La planificación y puesta en marcha de actividades
(Hito 5)

Supone la planificación de las actividades que le van a dar contenido al proceso.
Tienen que satisfacer simultáneamente dos expectativas: conseguir agudizar la sensibilidad de quienes integran la organización en la detección de desigualdades de género y proporcionar las informaciones necesarias para nutrir el (No)Diagnóstico a partir del cual se diseñarán los experimentos de cambio organizacional.

Para ello se celebran sesiones/talleres/ejercicios que necesariamente incluyen dos elementos: un espacio en el que las personas participantes puedan conectar con sus vivencias organizacionales y otro momento en el que se ‘guíe su mirada’: se les proporcionen elementos para poder analizar su experiencia de forma quizá diferente a cómo lo venían haciendo hasta entonces al darles a conocer los aportes que desde la crítica feminista se han hecho en relación a los temas con los que sus tareas laborales les hacen estar en contacto cotidianamente.

En el proceso del PNUD El Salvador se distinguieron dos tipos de sesiones según su duración y contenidos. Por un lado se realizaron los talleres sobre tres temas claves de la cultura organizacional: la interpretación de la conexión entre la vida dentro y fuera de la organización (conexión entre los ámbitos público y privado); los efectos de las masculinidades para mujeres y hombres en la organización (detección de la preponderancia del modelo de trabajo regido por el ‘individualismo heroico’ en la organización) y, por último, las formas de poder y participación vigentes en la organización.

Estos talleres tuvieron una duración de ocho horas cada uno de ellos, divididas en sendas sesiones de cuatro horas. En ellos se propició que, a partir de la experiencia organizacional de las mujeres y hombres participantes, se iluminaran las desigualdades de género enterradas en las interpretaciones que en la organización se hacen de estas temáticas.

Por otro lado se hicieron una serie de ejercicios de menor duración (2 horas). La particularidad de estos ejercicios es que surgían de la autoreflexividad del proceso en sí mismo. Los temas no estaban fijados a priori, sino que iban siendo identificados en los sucesivos ejercicios. Esto significa que cuando aparecía alguna cuestión ‘caliente’, que marcaba claramente su potencial desigualatorio en términos relaciones de género o de cara a posibilitar u obstaculizar la estrategia de mainstreaming en PNUD, el tema era objeto de otra sesión o discusión colectiva.


   

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