Julieta Soto Villagrán. Feminista. Asistente al Foro de Mujeres en la  IV Conferencia Mundial  de la Mujer Beijing 95

• 2010 ¿Cómo crees ha cambiado la vida cotidiana de las mujeres latinoamericanas en estos 15 años?

De 1995 a 2010 han ocurrido diversos cambios debido a factores políticos, geopolíticos,  socioeconómicos, geopolíticos, climáticos y otros que inciden e impactan en la vida cotidiana de las mujeres.Hablar de mujeres latinoamericanas es referirse a una amplia gama de etnias, culturas, ideologías, clases económicas, con orígenes históricos a veces confrontados. El rol reproductivo está vigente; posiblemente algunas mujeres hemos logrado superar esta faceta y nos desenvolvemos con suma dificultad en el ámbito público como: funcionarias, en puestos directivos, como empresarias, obreras, estudiantes,  no obstante son nuestras madres, hermanas, amigas, abuelas o empleadas quienes asumen este rol. En muy raros casos tanto el Estado ha incorporado políticas para el cuidado de los hijos e hijas;  y mucho más raros son aquellos casos en donde la pareja masculina asume la corresponsabilidad.O sea el rol histórico del ámbito domestico sigue siendo una asignación cultural de las mujeres.

Aunque esto implica manejo de stress por mediar y conciliar constantemente presión laboral de horarios vrs. relevo de puesto en el hogar con las otras mujeres, también el contar con ingresos económicos ha permitido cierta medida de empoderamiento y autonomía.

Esto lleva también a tocar el tema de las madres autónomas (por la migración, la violencia del conflicto armado, la irresponsabilidad paterna, la desinformación y acceso a métodos anticonceptivos  o simplemente la decisión de asumir una monomaternalidad). Se ha incrementado la cantidad de hogares jefeados por mujeres, esto no seria tan preocupando si las cifras no mostraran la vinculación que tiene con los niveles de pobreza y las condiciones de alto riesgo.Muchas de estas familias jefeadas por mujeres ubican sus viviendas en lugares inhabitables en barrancos, laderas, áreas de derrumbes e inundaciones.

El tema de la violencia de género sigue afectando en la vida cotidiana de las mujeres, porque el contexto de cualquier ámbito y en cualquier nivel sigue siendo regido por el patriarcado.  El androcentrismo nos impone la tradición de los verticalismos y el sometimiento, por ello los despidos cuando la mujer denuncia acoso sexual, por ello la violencia cuando la mujer reclama mínimos derechos en la casa, el campo, la fábrica, la escuela, la comunidad.

Pero cambios, cambios…. por supuesto que los hay:

-          Tenemos mejores condiciones legales y un Estado de derecho que periódicamente es monitoreado para una aplicación justa y equitativa respecto al género. Que todavía no tenemos la cultura de conocer la ruta de la justicia es un tema que habrá que analizar, pero no podemos negar que esto ha mejorado.

-         Los Estados han reconocido los derechos sexuales y reproductivos y han cedido en algunas ocasiones, pero la iglesia ha incrementado sus estrategias para limitar y bloquear los avances. Pese a los retrocesos el tema ya está en agenda  y cada vez más las mujeres de diferentes edades condiciones e ideologías se informan y demandan de los estados laicos.

-         En la participación se han creado nuevas estructuras que fomentan la participación de la ciudadanía desde lo local, aunque sigue estando presente el espectro patriarcal, las mujeres se las ingenian por reclamar el derecho a la participación.  Destaca inclusive como estrategia que la Cooperación demande la igualdad y equidad, ya que constituye una medida afirmativa, ya que por voluntad propia aun no hay condiciones para reconocer la igualdad de género.  La ciudadanía de las mujeres esta mas fortalecida por lo menos en áreas urbanas.

-         En la educación ha habido un esfuerzo significativo por incrementar la educación de las niñas, he sido testiga de grupos de mujeres liderezas que aunque no saben leer o solo hablan un idioma indígena, se hacen acompañar por niñas y adolescentes (que tuvieron mejores posibilidades) que se tornan incluso en sus asesoras.

-         En la salud física el incremento de pandemias como el VIH- SIDA Hepatitis A B y C entre otras, ha provocado mayor difusión sobre la prevención de diversas enfermedades. No obstante los fundamentalismos se las ingenian para convencer a las comunidades más aisladas a no acudir a suministrarse de medicamentos de prevención.  El empoderamiento de cuidados de salud se observa principalmente en mujeres con mayores niveles educativos,  y aquí se reconoce el trabajo de Entidades y Organizaciones de Estado y Privadas, nacionales e Internacionales.

-         Mujer y ambiente: Las mujeres indígenas y campesinas históricamente han desempeñado roles apegados a la naturaleza y por ende al cuidado y protección de la misma, a partir de Beijing el análisis de dichos roles se cuestiona tomando en cuenta que ellas no son las dueñas de la tierra ni de los recursos privatizados. Se han conformado redes y asociaciones para demandar propiedad y copropiedad de la tierra y acceso a los recursos.  El cuidado de la naturaleza sigue siendo una tradición sagrada que ahora comparten con mujeres urbanas y hombres solidarios cuando coinciden en las agendas (ambientales, ecológica, eco feministas y similares)

• La mayoría de las mujeres latinoamericanas no conocen detalladamente la Plataforma de Acción de Beijing ni lo que eso implica a nivel de compromiso de los Estados. ¿Cómo se lo explicarías?

Se cuenta con presentaciones muy ilustrativas y didácticas en la web, así mismo hay documentos analíticos académicos muy completos,  que puede dar un escenario de la población femenina que tiene acceso a estos documentos audiovisuales. La población latinoamericana es muy diversa no obstante la expresión popular y cultural es muy frecuente (incluso en contextos de conflicto o represión) como medio de difusión.  La población se aclara con obras de teatro, por medio de canciones que relatan, por medio de radio novelas o fotonovelas. Otra opción es la de versiones popularizadas, videos históricos, entrevistas.

• ¿Cuáles cree son los principales retos que siguen pendientes de cara al cumplimiento de los compromisos firmados hace 15 años?

Son varios, sin embargo considero que

-         Garantizar el Estado laico es fundamental para la libertad, ciudadanía y empoderamiento de las mujeres.

-         El acceso a la justicia con equidad de género, requiere de  eliminar una serie de leyes que aun están vigentes y que son misóginas pues privilegian el verticalismo androcéntrico y patriarcal, principalmente en el derecho de familia.

-         En cuanto a la participación la creación o modificación de leyes de partidos políticos y participación,  se debe impulsar cuotas ya que la participación de mujeres en el poder local y nacional se ha reducido considerablemente.

-         El derecho de propiedad para las mujeres también se ha analizado sin profundidad y detenimiento.

-         La cultura etno androcéntrica violenta a mujeres indígenas, afroamericanas, mestizas con tradiciones y practicas misóginas;  estas son vistas sin seriedad y se desvirtúa la credibilidad mediante la antropología androcéntrica.

-         El tema de género no se ha institucionalizado en la educación formal y la academia, por ende la formación sigue siendo androcéntrica.

-         Los Estados han limitado los recursos de las Unidades de Genero, lo cual amerita incorporación de esta categoría en los monitoreos de las observadoras de la CEDAW.

-         El femicidio ya se ha reconocido como delito, por ende los Estados deben incrementar esfuerzos por condenarlo, castigarlo y eliminarlo.

• La próxima revisión de los acuerdos será en 5 años, en 2015, ¿Qué esperarías  que haya cambiado para entonces en los avances por la igualdad?

1. Muestras fehacientes de voluntad política de los estados.
2. Menor injerencia de la Iglesia en las políticas de género.
3. Mayor institucionalización de Mecanismos e instrumentos a favor de la igualdad y equidad de género.
4. Mayor seguridad para hombres y mujeres.
5. Mayor involucramiento de actoras y actores aliados.
6. Mujeres empoderadas y posicionadas de la temática de género y de sus derechos.
7. Mujeres en el poder local y nacional
8. Tasas de natalidad  coherentes con la calidad de vida de las mujeres.